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<title>Educación Inicial</title>
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<dc:date>2026-04-08T12:53:49Z</dc:date>
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<title>Juegos Tradicionales en el Patio que Fomentan el Aprendizaje</title>
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<description>Juegos Tradicionales en el Patio que Fomentan el Aprendizaje
Bellido Sullcarana, Elisa; Cancapa Solaligue, Gloria Martha; Huaylla Vargas, Edelmira
Asociación, Pukllasunchis
Resumen&#13;
Este estudio busca comprender cómo los juegos tradicionales andinos, al estar profundamente arraigados en la cultura local, fomentan el desarrollo de aprendizajes más significativos, y como situados desde un contexto escolar, se puede analizar el impacto de juegos donde representan sus vivencias cotidianas como el turus pukllay, watunachikuy, t’uruwan pukllasun entre otros en el proceso de enseñanza-aprendizaje. El juego no es ajena a la vida cotidiana, es una forma de construir vínculos afectuosos y alegres con la comunidad, no se juega por jugar, los niños aprenden a través del juego las prácticas agrícolas, construcción, música, la danza, la historia de su comunidad, y la conexión con el mundo natural y espiritual, el juego representa lo serán mañana, el juego es anuncio de su vida futura. Estos juegos fortalecen el sentido de pertenencia cultural, y que su inclusión en las prácticas pedagógicas es vital para promover una educación integral y contextualizada. El presente trabajo destaca la importancia de visibilizar los juegos tradicionales andinos como una herramienta educativa clave en la primera infancia.; Abstract&#13;
This study seeks to understand how traditional Andean games, being deeply rooted in local culture, encourage the development of more meaningful learning, and how, situated from a school context, the impact of games where they represent their daily experiences such as turus pukllay, watunachikuy, t'uruwan pukllasun among others in the teaching-learning process can be analyzed. Play is not alien to everyday life, it is a way to build affectionate and joyful ties with the community, it is not played for the sake of playing, children learn through play agricultural practices, construction, music, dance, the history of their community, and the connection with the natural and spiritual world, the game represents what they will be tomorrow, the game is an announcement of their future life. These games strengthen the sense of cultural belonging, and that their inclusion in pedagogical practices is vital to promote a comprehensive and contextualized education. This work highlights the importance of making traditional Andean games visible as a key educational tool in early childhood.&#13;
Keywords: Traditional Games, Learning, Early childhood.; Pisi Rimayllapi Wisi&#13;
Pukllaypiqa kawsayninkuta qhawarichikunku, imaymanatachus pukllarichkanku qhawasqankumanhina, kachkan turus pukllay, watunachikuy, t’uruwan pukllasun imaymana pukllaykuna, chayta qhawarikuspayá rimarisuway imaynatachus kay pukllaykunaq uhunta warmakunaq chaninta yachayninkuta kallpachanku. Pukllayqa manaña kawsayninkumantaqa t’aqasachu, astawan sumaq kawsayta ayllumasinchikwan apamun, pukllaypas manam akna pukllayllachu, warmakuna pukllaspa yacharinku chakra rurakuyta, takiyta, ayllunkuq kawsayninta riqsirinku, Pachamamawan kawsayta ima, pukllayqa willakun imaynachá q'aya kawsay kanqa chayta. Kay pukllaykuna astawan kallpacharin ñuqa kayninchikta, chayrayku kay pukllaykuna yachay wasikunapi aswanta pukllarikunman, yanapanmanmi aswan allin yachay kananpaq. Chay rayku kay llank’aypi mast’ariyta munayku imaynataq kay ayllu uhupi kaq pukllanakuna, ñawpa pukllaykuna allinpuni wawakunaq sumaqta chay uhunmantapacha yacharinankupaq.&#13;
Chanin rimaykuna: Ñawpa Pukllaykuna, Yachay, Ñawpa wawachay kawsay.
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<dc:date>2025-11-27T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Los Saberes Ancestrales del Teñido con Plantas Tintóreas en la Educación Inicial</title>
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<description>Los Saberes Ancestrales del Teñido con Plantas Tintóreas en la Educación Inicial
Aquino Arcos, Maria; Cconchuro Silva, Mayra; Sanchez Cruz, Doris Yonny
Asociación, Pukllasunchis
Resumen&#13;
Este estudio aborda la importancia de incluir saberes ancestrales en propuestas educativas, desde la educación Inicial, como oportunidad favorable para el aprendizaje. Asimismo, hace referencia a una profunda revisión documentaria de la literatura y estudios previos realizados sobre el teñido con plantas tintóreas y la exploración de lineamientos y propuestas educativas que rigen la Educación Inicial peruana. En ese orden de ideas, los ejes temáticos planteados; sitúan en primer término, a los saberes ancestrales, sus orígenes, importancia y funcionalidad de los elementos que conforman la práctica del teñido en comunidades andinas de la región Cusco. Entre tanto que, el segundo eje se centra en la revisión de las orientaciones pedagógicas y la importancia de las experiencias de aprendizaje como propuesta metodológica, enfocado principalmente, en los proyectos de aprendizaje, en la práctica pedagógica, en instituciones educativas de nivel Inicial. Esto con el fin de recabar información como base para el diseño de una propuesta educativa que incluya los saberes ancestrales del teñido con plantas tintóreas, en el marco de la conducción de procesos de enseñanza- aprendizaje. Es así que constituye un aporte para quienes busquen desarrollar propuestas similares integrando saberes ancestrales en la Educación Inicial.; Abstract&#13;
This study addresses the importance of including ancestral knowledge in educational proposals, starting with early childhood education, as a favorable opportunity for learning. This study refers to an in-depth review of the literature and previous studies on dyeing with dye plants and the exploration of guidelines and educational proposals that govern early childhood education in Perú. In this vein, the thematic axes proposed focus primarily on ancestral knowledge, its origins, importance, and functionality of the elements that make up the practice of dyeing in Andean communities in the Cusco region. Meanwhile, the second theme focuses on reviewing pedagogical guidelines and the importance of learning experiences as a methodological proposal, focusing mainly on learning projects and pedagogical practice in early childhood education institutions. The aim is to gather information as a basis for designing an educational proposal that includes ancestral knowledge of dyeing with dye plants, within the framework of teaching-learning processes. It thus constitutes a contribution for those seeking to develop similar proposals integrating ancestral knowledge into early childhood education.&#13;
Keywords: dyeing plants, natural dyeing, learning project, Early Childhood Education; Pisirimayllapi Willasayki&#13;
Kay yachayqa qawarinmi imaynata ñawpa yachaykunata yachay wasikunapi haykuchisunman chayta. Kay yachayqa riman huq ukhu killqakunamanta ñawinchasqaykumanta. Chaymi ñawincharqayku llimp’i sach’akunawan ruwayta, hinallataq yachaywasipi yachachinapaq kamachikuykunata ima. Chay yuyaypiqa: huq t’aqapiqa ñawpaq tiñina ruwayta yachaykunamanta rimachkan, paqarimuyninta, ruwayninta, llimp’i sach’akunamanta ruwaykunawan Qosqo ayllunchiskunapi ima. Cheytamantataq, ichkay t’aqapiqa qillqachka kachkan huch’uy wawakunata yachaywasikunapi yachachinapaq kamachikuykunamanta, allin kayninmanta, propuesta metodologica nisqata aswantaq proyecto de aprendizaje nisqapi. Kay qillqa ruwakurqan, chayta chaninchaspa huq yachachiy propuesta ruwarinapaq, llimp’i sach’akunawan tiñiy ruwaymanta yachaykunawan, imanaytas yachay proyecto nisqaman churakunman, huch’uy irqichakuna yachachiyninpi ukunpi. Chayhinam, kay qillqaqa huq yanapakuymi pikunachus machkanku chayman riqchakuq yachachinapaq ruwayta, ñawpaq yachaykunata huch’uy wawakuna yachaywasipi yachachinapaq.&#13;
Chanin rimaykuna: Llimp’ina sach’akuna, tiñina sach’akunawan ruway, yachay proyecto nisqa, qallariy yachaywasi
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<dc:date>2025-11-27T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Uso de Materiales Didácticos y Elementos Naturales en el Desarrollo de Habilidades Matemáticas en Niños Y Niñas de Cuatro Años</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/229</link>
<description>El Uso de Materiales Didácticos y Elementos Naturales en el Desarrollo de Habilidades Matemáticas en Niños Y Niñas de Cuatro Años
Alarcon Daza, Ruth Meri; Roque Mallma, Maribel
Asociación, Pukllasunchis
Resumen&#13;
En nuestra labor como educadores, nos percatamos de la importancia del proceso de aprendizaje en los niños de educación temprana, en particular cuando se refiere al desarrollo de destrezas matemáticas desde los cuatro años. Durante esta vivencia, podemos notar cómo la utilización de recursos educativos apropiados se transforma en un instrumento esencial para que los niños adquieran conocimientos de forma más relevante, dinámica y estimulante. Debido a las contribuciones de escritores como Piaget, Vygotsky, Ausubel, Bruner y Montessori, entendemos que los niños adquieren mayor aprendizaje cuando se encuentran en movimiento, cuando juegan, exploran, interactúan con otros y experimentan un mayor seguridad emocional. Estas ideas se materializan en el salón de clases, donde observamos que los niños gozan y adquieren más conocimientos cuando disponen de materiales que pueden manipular, mover y explorar de manera autónoma. Esta vivencia nos lleva a pensar en la relevancia de proporcionar a los niños lugares llenos de vivencias, donde puedan divertirse, equivocarse, experimentar y adquirir conocimientos a su propio ritmo. Cuando el maestro brinda atención y afecto, y cuando los recursos están diseñados para ellos, los niños no solo adquieren conocimientos matemáticos: también se desarrollan en confianza, independencia y creatividad.; Abstract&#13;
In our work as educators, we realize the importance of the learning process in children in early childhood, particularly when it comes to the development of mathematical skills from the age of four. During this experience, we can see how the use of appropriate educational resources becomes an essential tool for children to acquire knowledge in a more relevant, dynamic, and stimulating way. Due to the contributions of writers such as Piaget, Vygotsky, Ausubel, Bruner, and Montessori, we understand that children learn more when they are in motion, when they play, explore, interact with others, and experience greater emotional security. These ideas are materialized in the classroom, where we observe that children enjoy and acquire more knowledge when they have materials they can manipulate, move, and explore independently. This experience leads us to consider the importance of providing children with spaces full of experiences, where they can have fun, make mistakes, experiment, and acquire knowledge at their own pace. When teachers provide attention and affection, and when resources are designed specifically for them, children not only acquire mathematical knowledge but also develop confidence, independence, and creativity.&#13;
Keywords: Teaching materials, natural elements, mathematical skills, early childhood education, four-year-olds.; Pisiy Rimayllapi&#13;
Yachachiqkunaq llamk'anakunapim riqsichisunchik wawakunapa yachaychakuy kallpanchayta, ichaqa chaymi aswan yachachiyta yachaykunata ruwachiy matemática yachaykunamanta, tawa watayuq wawakunamanta rimananchik. Kay yachachiykuna chinkaykuykuna rayku, riqsichisunchik ima hinataq allin yachachiy ima qhapaq yachachina ruwanakunaqa, chaymi chay yachachiy hina yachaykuna aswan munayniyuq, kawsayniyuq, allin yuyayniyuq hina kanman. Piaget, Vygotsky, Ausubel, Bruner, Montessori sutiyuq yachaq runakuna rimasqanta riqsichisunchik, wawakunaqa aswan allin yachanku, purinqa, puñuykuchkanqa, qhawaykuchkanqa, rimaykuchkanqa chaywan chaykuna munayniyuq kawsayniyuqta chaskinku, chay hina yachayta allin chaskinku. Kay yuyaykunaqa yachachiy wasipi kawsanmi, chaypi wawakuna kusisqakunam yachachkan, chay materiales nisqakunawan llank'ayta, maqt'ayta, qhawayta munanku. Kay yachaykuy lamarqochapi chaywan riqsichisunchik chay wawakunaqa mikhuykunata, pantaykunata, qhawariykunata, munayninmanta yachayta chaskinkupuni. Yachachiqkuna munayniyuq uyaykuywan, munayniyuq munanakuywan ruwaspanku chay yachaykuna, chay yachachiy ima materiales hina ruwasqa, wawakunapa kallpanchaymanta. Chaymi wawakunaqa matemáticamanta yachayta chaskinchikchu, ichaqa sapaqkunataq chay hina sinchi kallpanchayta, ama llakikuyta, ima hinaq yachayninchik kawsayta kallpanchanku.&#13;
Chanin rimaykuna: Yachachiy materiales, sacha churaqkunamanta, matemática kallpachay, wawa yachachiy, tawa watayuq wawakuna.
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<dc:date>2025-11-12T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Incorporación de Juegos Tradicionales para Favorecer el Desarrollo de la Identidad Cultural de Niños y Niñas de Cinco Años</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/227</link>
<description>Incorporación de Juegos Tradicionales para Favorecer el Desarrollo de la Identidad Cultural de Niños y Niñas de Cinco Años
Puma Nina, Miriam; Ttupa Huaman, Marcia
Asociación, Pukllasunchis
Resumen&#13;
El estudio titulado “Incorporación de juegos tradicionales para favorecer el desarrollo de la identidad cultural de niños y niñas de cinco años” examina los fundamentos teóricos de los juegos tradicionales y su aporte al desarrollo psicomotriz infantil. La investigación parte de la preocupación por el abandono de estas prácticas, reemplazadas por juegos virtuales que reflejan una débil identidad cultural y un creciente apego a dispositivos tecnológicos. En el ámbito educativo, especialmente en niños de educación inicial, los juegos tradicionales constituyen una herramienta clave para promover el desarrollo integral en las dimensiones física, cognitiva, social y emocional, convirtiéndose en una alternativa pedagógica esencial. Asimismo, se resalta la necesidad de que docentes y familias valoren y promuevan estos juegos, pues son de fácil implementación, no implican costos y fortalecen los lazos intergeneracionales al conectar a los niños con su herencia cultural. La investigación, de carácter bibliográfico, toma como referencia estudios en la región andina, artículos especializados y textos científicos que destacan la importancia del juego en la infancia. En conjunto, el trabajo propone la revalorización de los juegos tradicionales como estrategia educativa para fortalecer la identidad cultural y enriquecer el proceso de enseñanza-aprendizaje en los primeros años de escolaridad.; Abstract&#13;
The present research, called “Incorporation of traditional games to promote the development of psychomotor skills and cultural identity in five-year-old boys and girls”, has the purpose of documenting the theoretical bases of traditional games and the psychomotor development of boys and girls. The interest in the topic to be investigated arises because traditional games are being left aside and are being replaced by virtual games; therefore, the lack of cultural identity and psychomotor development in children in early education is evident. In education, especially for children in initial education aged 3, 4, 5 years, traditional games are an invaluable means to promote the comprehensive development of children, both on a physical, cognitive, social, and emotional level, it is an essential option in the teaching-learning process. It is essential that educators, parents value and promote the practice of these games. We consider that traditional games are important to put into practice within educational classrooms, since they are easy games to implement at no cost and help the development of Psychomotor Skills and also that they were played by our grandparents, parents, uncles, and are part of our cultural heritage. In the following bibliographical research, several investigations carried out in our Andean region, articles on ancestral games, and texts with scientific details of the development of psychomotor skills in childhood, have been taken as reference.&#13;
Keywords: traditional games, ancestral wisdom, cultural identity; Pisi Rimayllapi Willasayki&#13;
Kay T’tuqtikuy nisqata” fortalecenapaq desarrollo psicomotricidad hinallataq identidad cultural pichqa watayuq warmi wawakunapi” Chay qillqaypi bases teóricas ñawpa pukllaykunawan nisqakunata chhaynallatataq qhari warmakunaqta, hinaspa warmi wawakunapa desarrollo de psicomotricidad nisqatapas. Nuqaykuq interesniykuqa lluqsin wawakuna qunqapuchkanku ñawapa pukllayta chayhinata astawan munanku virtual pukllayta chaymi pisi pisimanta chinkapuchkan identidad cultural nisqa. Yachasqanchis hina kay yachaywasi nisqanchispi ancha allinpunin yuyaychananchis kimsa, tawa, pisqa watayuq Huch'uy irqikunamanta allin promovenapaq lay kawsaykunata Chay desarrollo integral nisqata, físico kaqta, cognitivo, social hinallataq emocionnintawam, llipin chaykunan ancha kusa Kay wiñasqan killakunapiqa, chaymanta hina tayta mamakunapas sumaqta rimanaykuspa llank’ananku mana qunqanankupaq iachaqa huch’uychamanta yachanankupaq. Ñuqayku niyku Kay yachaykunata rurananchis yachay wasinchispa sumaqta wawakunawan llank’anapaq yachaywasipi, hinallataq manan sasachu chay rurayqa ni manataqmi qulqipaqchu imachu. Chay raykun ñuqayku niyku ñawpaqman rinampaq, ñawpa runanchiskunapas sumaqtan Chay kawsaywan karanku ichaqa tiyuyku, machulayku, awilayku, liw ñapaq runachis kawsaranku.&#13;
Chanin rimaykuna: ñawpaq pukllaykuna, ñawpaq yachaykuna, ch’asti runakuna.
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