<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Publicaciones</title>
<link href="http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/28" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/28</id>
<updated>2026-04-08T13:19:08Z</updated>
<dc:date>2026-04-08T13:19:08Z</dc:date>
<entry>
<title>Kawsay. Un camino por la educación ambiental</title>
<link href="http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/42" rel="alternate"/>
<author>
<name>Asociación Pukllasunchis</name>
</author>
<id>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/42</id>
<updated>2025-05-30T01:50:48Z</updated>
<published>2012-11-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Kawsay. Un camino por la educación ambiental
Asociación Pukllasunchis
Asociación, Pukllasunchis
Dentro de la etapa de sistematización de la experiencia, en KAWSAY, Centro de Promoción Ambiental de la Asociación Pukllasunchis, hemos querido compartir la información obtenida durante varios años de trabajo, especialmente dentro del Colegio Pukllasunchis. Esta publicación está dirigida a docentes, estudiantes y personas interesadas, como material de apoyo al trabajo ambiental.&#13;
KAWSAY es un Centro de Promoción Ambiental que realiza la mayoría de sus actividades en instituciones educativas, comunidades y hogares de zonas urbanas y rurales. Desde el nacimiento de la Asociación estamos convencidos de la importancia de involucrarnos de manera explícita y prioritaria con los saberes ancestrales de nuestra cultura en su relación con la naturaleza y que las personas interactúen directamente con ella de manera más afectiva e integral. Por ello, al inicio empezamos a trabajar con macetas, la implementación de andenes y el sembrado de diversas plantas hasta desarrollar todas las áreas actuales.&#13;
En la presente publicación desarrollaremos la información de las cinco áreas temáticas del programa: Expresión cultural, Biohuerto, Manejo de residuos sólidos y salud ambiental, Crianza de animales, y Manejo de bosques y entorno. Asimismo, explicaremos sobre algunas actividades complementarias.&#13;
KAWSAY propone crear conciencia para la construcción de aprendizajes de manera entretenida y el desarrollo de habilidades y actitudes para cuidar, conservar y tratar adecuadamente el medio ambiente. Somos conscientes de la problemática ambiental mundial, nacional y regional, como la explotación minera, el progresivo desinterés y cómo el ser humano se ha separado de la naturaleza, el cambio climático, la deforestación, la contaminación y la escasez del agua.
</summary>
<dc:date>2012-11-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Apu</title>
<link href="http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/41" rel="alternate"/>
<author>
<name>Asociación Pukllasunchis</name>
</author>
<id>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/41</id>
<updated>2025-05-30T01:50:46Z</updated>
<published>2009-11-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Apu
Asociación Pukllasunchis
Asociación, Pukllasunchis
Hace algunos años, seis para ser exactos, desde la Asociación Pukllasunchis nos lanzamos literalmente "al aire" a través del proyecto Radio con Niñas y Niños de Cusco. Ciertamente, cumplíamos nuestro sueño de volar y, más importante aún, el sueño de establecer un necesario canal de intercomunicación entre los niños y niñas de los Andes. Ellos mismos se encargaron de bautizar aquellos mensajes radiales con el nombre de "Sisichakunaq Pukllaynin".&#13;
En cada emisión, el programa radial "Sisichakunaq Pukllaynin", usando las ondas sonoras, comenzó a transportar los preciosos saberes y conocimientos comunales, atesorados y recreados durante siglos por nuestro pueblo. Para que esto fuera posible, previamente tuvimos que sumergirnos en la vida de los Andes, comprendiéndola, respetándola, amándola. Con ese mismo entusiasmo, nos propusimos el reto de sacar adelante la publicación del libro que hoy ponemos en vuestras manos: Apu.&#13;
Los Apus son montañas consideradas espíritus tutelares que, como jefes, guían el curso de hombres y mujeres en armonía con el mundo de la naturaleza y el mundo de las deidades y, de esta manera, producen la vida. Además, como seres vivos, se asemejan a los habitantes de las comunidades andinas en cuanto que tienen sus pertenencias, así como sus formas de relacionarse y organizarse entre ellos. Así, en tanto deidades principales, las personas les tienen mucho respeto y se comunican con ellos.&#13;
Cabe agregar que Apu no solo es un libro para ser leído, sino también para ser usado como una herramienta de trabajo para los maestros y maestras comprometidos con una educación que valore la sabiduría tradicional andina y que apueste por construir un mundo donde las diferencias no sean más que las oportunidades de enriquecer la vida.
</summary>
<dc:date>2009-11-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Educando en diversidad. Taller 1: Inclusión Escolar</title>
<link href="http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/40" rel="alternate"/>
<author>
<name>Asociación Pukllasunchis</name>
</author>
<id>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/40</id>
<updated>2025-05-30T01:50:45Z</updated>
<published>2015-04-17T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Educando en diversidad. Taller 1: Inclusión Escolar
Asociación Pukllasunchis
Asociación, Pukllasunchis
La Asociación Pukllasunchis viene hace muchos años enseñando en diversidad y, por lo tanto, ha adquirido mucha experiencia trabajando estos temas complejos, tanto en el colegio como también en la capacitación de profesores de otras instituciones educativas. Aquello que yo llamo el “aire puklla” –esa sensación que uno siente al entrar al Colegio Pukllasunchis– nos hace ver que la educación inclusiva no es solo un sueño, sino una visión: “Aquí soy bienvenida. No importa quién soy o de dónde vengo o qué es lo que sé hacer. Soy bienvenida, así como soy”. Con esta publicación, la Asociación Pukllasunchis aporta a la difusión de la educación inclusiva con la esperanza de que cada vez más colegios y profesores decidan seguir esta estrella norte.; The Pukllasunchis Association has been teaching diversity for many years and, therefore, has acquired a lot of experience working on these complex issues, both in the school and in training teachers from other educational institutions. What I call the "puklla air" - that feeling you get when you enter Pukllasunchis School - makes us see that inclusive education is not just a dream, but a vision: "I am welcome here. It doesn't matter who I am or where I come from or what I know how to do. I am welcome just as I am. With this publication, the Pukllasunchis Association contributes to the dissemination of inclusive education in the hope that more and more schools and teachers will decide to follow this north star.
</summary>
<dc:date>2015-04-17T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>La formación de maestros en EIB</title>
<link href="http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/39" rel="alternate"/>
<author>
<name>Asociación Pukllasunchis</name>
</author>
<id>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/39</id>
<updated>2025-05-30T01:50:43Z</updated>
<published>2010-11-20T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La formación de maestros en EIB
Asociación Pukllasunchis
Asociación, Pukllasunchis
La presente publicación narra la experiencia desarrollada con dos grupos de maestros: con los docentes de la Red de Yaurisque y con los de la Red de Huanoquite, ambas pertenecientes a la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) de Paruro, órgano de supervisión intermedia del Ministerio de Educación, con el que tuvimos la oportunidad de trabajar y compartir el mismo interés por responder a la realidad lingüística y cultural de los niños, niñas, jóvenes y familias de las zonas mencionadas. Los dos primeros capítulos pintan el panorama. El primero describe lo que llamamos realidades, es decir, Perú, Cusco, Paruro. El segundo, las intenciones, es decir, el proyecto EIB. Ambos ofrecen una panorámica de las condiciones en relación a las cuales se desarrolla la experiencia. El tercer y cuarto capítulo corresponden a lo que podemos llamar reflexiones. Estos últimos describen la experiencia en términos de proceso y de lo que aprendimos a lo largo de diez años de trabajo. Como se verá, el programa de EIB de la Asociación se desarrolló al calor de las discusiones y tendencias pedagógicas que orientaron las experiencias de EIB en la región y en el país. Corresponde a la historia y a las preocupaciones coyunturales. Nunca estuvimos solos, siempre hubo voces que nos alertaron, aconsejaron y ayudaron a situar nuestras pretensiones. En el recorrido, por momentos desalentador, aprendimos a escuchar mejor a los comuneros y comuneras, a apreciar la forma en que ven la vida y a enriquecernos con su sabiduría. Aprendimos a mirar una realidad en la que habíamos reparado poco, quizá por las imágenes a las que estábamos acostumbrados. Este documento da cuenta de ese proceso, ya que expresa lo que hemos aprendido a lo largo de estos años y lo que consideramos que falta aún por hacer para generar espacios que potencien la riqueza de nuestra diversidad no solo para enfrentar los problemas de la modernidad como es la crisis ecológica, sino para aprender a vivir juntos, desechando la violencia y la discriminación.
</summary>
<dc:date>2010-11-20T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
